Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Li Cấu Huệ Bồ Tát Sở Vấn Lễ Phật Pháp Kinh [離垢慧菩薩所問禮佛法經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Li Cấu Huệ Bồ Tát Sở Vấn Lễ Phật Pháp Kinh [離垢慧菩薩所問禮佛法經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Li Cấu Huệ Bồ Tát Sở Vấn Lễ Phật Pháp Kinh [離垢慧菩薩所問禮佛法經]
Tải file RTF (1.758 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.18 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.23 MB)
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0487_p0698b19║
T14n0487_p0698b20║
T14n0487_p0698b21║ No. 487
T14n0487_p0698b22║ 離垢慧菩薩所問禮佛法經序
T14n0487_p0698b23║
T14n0487_p0698b24║ 終南山釋氏道宣撰
T14n0487_p0698b25║ 惟夫。幔幢難偃。三界由此輪迴。愛水未清。四
T14n0487_p0698b26║ 惑因茲流湎。自非獨拔開士出有至人。何 能
T14n0487_p0698b27║ 裂愛網而闢重關。質深疑而啟昏趣。有離垢
T14n0487_p0698b28║ 慧菩薩者。道高初 住 。德跨八 恒。假時俗 之 津
T14n0487_p0698b29║ 途。發深識之 嘉問。如來以 無緣之 勝辯。赴有
T14n0487_p0698c01║ 待之 幽情。斷五 趣之 蓋纏。籍五 輪之 禮念。
T14n0487_p0698c02║ 所以 五 通五 眼。自此增修 。五 位 五 生。承斯
T14n0487_p0698c03║ 圓滿。蘊結中夏。千六 百年。頹運有蹤。載聞東
T14n0487_p0698c04║ 壤。洎龍朔三年。有天竺三藏。厥號那提。統
T14n0487_p0698c05║ 括六 異之 宗。窮微四圍之 典 。九部八 藏詞。無
T14n0487_p0698c06║ 昧於自他。十諦一 乘義。有歸於空色。並 詳略
T14n0487_p0698c07║ 名理。妙達宏致。來儀 帝里。頻謁天庭。降厚禮
T14n0487_p0698c08║ 於慈恩。將歸飛於海表。以 此經群聖之 發軫。
T14n0487_p0698c09║ 凡眾之 初 心。乃出流布。傳於道俗 。遂依繕寫。
T14n0487_p0698c10║ 所在通之 。恐未悉其來由。故因敘其緣致。
T14n0487_p0698c11║ 云 爾。
T14n0487_p0698c12║
T14n0487_p0698c13║
T14n0487_p0698c14║ 離垢慧菩薩所問禮佛法經
T14n0487_p0698c15║
T14n0487_p0698c16║ 大唐三藏那提譯
T14n0487_p0698c17║ 如是我聞。一 時佛在室羅栰悉帝城勝德林
T14n0487_p0698c18║ 中給孤獨園。與大比丘眾五 百人俱 。菩薩無
T14n0487_p0698c19║ 央數。又與無量婆羅門毘舍首陀并諸長者。
T14n0487_p0698c20║ 各各皆是大眾之 首。與其同類來至佛所。又
T14n0487_p0698c21║ 有天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩
T14n0487_p0698c22║ 睺羅伽 。在大法會前 後圍遶。
T14n0487_p0698c23║ 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名離垢慧。即從座
T14n0487_p0698c24║ 起。偏 袒右肩右膝著地。恭敬合掌前 白佛言。
T14n0487_p0698c25║ 世 尊。欲有少問願見聽許。佛言。恣汝所問當
T14n0487_p0698c26║ 隨意答。離垢慧菩薩既聞佛許。踊躍無量而
T14n0487_p0698c27║ 白佛言。若有善男子善女人等。於如來所。云
T14n0487_p0698c28║ 何 恭敬禮拜供 養。佛言。離垢慧。善哉善哉。汝
T14n0487_p0698c29║ 多悲愍。饒益安樂一 切人天。當善諦聽為汝
T14n0487_p0699a01║ 解說。若善男子及善女人。欲於佛所起禮敬
T14n0487_p0699a02║ 者。先應發願作如是言。我今至心頂禮十方
T14n0487_p0699a03║ 諸佛。普入 一 切諸勝法中。我今五 輪於佛作
T14n0487_p0699a04║ 禮。為斷五 道離於五 蓋。願諸眾生常得安住 。
T14n0487_p0699a05║ 無壞五 通。具 足五 眼。願我右膝著地之 時。令
T14n0487_p0699a06║ 諸眾生得正覺道。願我左膝著地之 時。令諸
T14n0487_p0699a07║ 眾生於外道法不起邪見。悉得安立正覺道
T14n0487_p0699a08║ 中。願我右手著地之 時。猶如世 尊坐金剛 座。
T14n0487_p0699a09║ 右手指地震動 現瑞。證大菩提。今我亦爾。共
T14n0487_p0699a10║ 諸眾生同證覺道。願我左手著地之 時。令諸
T14n0487_p0699a11║ 外道難調伏者。以 四攝法而攝取之 。令入 正
T14n0487_p0699a12║ 法。願我首頂著地之 時。令諸眾生離憍慢心。
T14n0487_p0699a13║ 悉得成就無見頂相。離垢慧。是為五 輪作禮
T14n0487_p0699a14║ 之 相。次禮十方現在諸佛。應作是言。
T14n0487_p0699a15║ 南無東方阿閦如來。廣及彼方無量世 界一
T14n0487_p0699a16║ 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一 切
T14n0487_p0699a17║ 賢聖。
T14n0487_p0699a18║ 南無南方寶相如來。廣及彼方無量世 界一
T14n0487_p0699a19║ 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一 切
T14n0487_p0699a20║ 賢聖。
T14n0487_p0699a21║ 南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世 界
T14n0487_p0699a22║ 一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一
T14n0487_p0699a23║ 切賢聖。
T14n0487_p0699a24║ 南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世 界
T14n0487_p0699a25║ 一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一
T14n0487_p0699a26║ 切賢聖。
T14n0487_p0699a27║ 南無東南方因陀羅雞都幢王如來。廣及彼
T14n0487_p0699a28║ 方無量世 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩
T14n0487_p0699a29║ 聲聞緣覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b01║ 南無西南方寶遊步如來廣及彼方無量世
T14n0487_p0699b02║ 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺
T14n0487_p0699b03║ 一 切賢聖。
T14n0487_p0699b04║ 南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方
T14n0487_p0699b05║ 無量世 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲
T14n0487_p0699b06║ 聞緣覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b07║ 南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量
T14n0487_p0699b08║ 世 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣
T14n0487_p0699b09║ 覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b10║ 南無上方智光 如來。廣及彼方無量世 界一
T14n0487_p0699b11║ 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一 切
T14n0487_p0699b12║ 賢聖。
T14n0487_p0699b13║ 南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世
T14n0487_p0699b14║ 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺
T14n0487_p0699b15║ 一 切賢聖。
T14n0487_p0699b16║ 次又歸命娑婆世 界本師釋迦牟尼如來。廣
T14n0487_p0699b17║ 及十方無量世 界一 切如來。諸大法藏。及入
T14n0487_p0699b18║ 地菩薩摩訶薩聲聞緣覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b19║ 又作是言。我今一 心頂禮如上一 切佛法諸
T14n0487_p0699b20║ 賢聖眾。當願證知我。從今日乃至菩提。常行
T14n0487_p0699b21║ 歸依佛世 尊者。大慈悲者。一 切智者。一 切知
T14n0487_p0699b22║ 見者。諸畏已離者。人中大師子。大龍王。人中
T14n0487_p0699b23║ 大仙 士。大丈 夫。一 切遍知不思議身。無上身
T14n0487_p0699b24║ 無等身。不與二 乘共身。清淨法身。一 切眾中
T14n0487_p0699b25║ 最尊上者。我今至誠一 心歸命。如是歸命百
T14n0487_p0699b26║ 遍千遍百千萬遍。乃至無量無數遍。盡未來
T14n0487_p0699b27║ 際徹骨徹髓。歸依如上諸佛世 尊。
T14n0487_p0699b28║ 又作是言。我今以 身口意三業善根。共諸眾
T14n0487_p0699b29║ 生歸依於佛常不離佛。如是歸依坐道場者。
T14n0487_p0699c01║ 常住 常恒不遷變者。不老不死不滅壞者。無
T14n0487_p0699c02║ 住 無緣性寂靜者。住 於法舍作大護念為洲
T14n0487_p0699c03║ 渚者。為歸為依證涅槃者。於諸法中住 最上
T14n0487_p0699c04║ 者。我今至誠慇懃鄭重。歸命如是諸佛正法。
T14n0487_p0699c05║ 重又如上至誠歸命住 種性中諸菩薩等。從
T14n0487_p0699c06║ 歡喜地乃至法雲。住 於十地諸菩薩僧 。
T14n0487_p0699c07║ 次應懺悔當作是言。唯願十方諸佛世 尊。證
T14n0487_p0699c08║ 知憶念哀受我懺。身業三種。行殺盜婬。口業
T14n0487_p0699c09║ 有四。妄言惡口兩舌綺語。意三業行謂貪瞋
T14n0487_p0699c10║ 癡。自作教他見作隨喜。如是十惡今悉懺悔。
T14n0487_p0699c11║ 又重思惟。無始已來輪轉六 道。於諸眾生種
T14n0487_p0699c12║ 種欺負。大斗重秤取物自資。輕秤小斗便 與
T14n0487_p0699c13║ 他物。假飾衣金潛行毒藥。皆為損害今悉懺
T14n0487_p0699c14║ 悔。或謗三乘。妄說法律。輕慢三寶。欺誷二
T14n0487_p0699c15║ 親。於諸尊長和上闍梨耆老之 前 。不生祇
T14n0487_p0699c16║ 敬。如是等過去諸罪今悉懺悔。現在惡業誠
T14n0487_p0699c17║ 心發露。所未作者更不敢作。今於諸佛諸
T14n0487_p0699c18║ 菩薩等最大眾首。無比無上無等等前 。發露
T14n0487_p0699c19║ 懺悔不敢覆藏。一 懺已後更不重造。如是懺
T14n0487_p0699c20║ 悔。第二 第三亦如上說。
T14n0487_p0699c21║ 次應勸 請當作是言。十方諸佛。若未轉法輪。
T14n0487_p0699c22║ 若欲入 涅槃者。我皆勸 請唯願久 住 。於無量
T14n0487_p0699c23║ 劫 愍諸眾生。雨大法雨轉正法輪。不般涅槃。
T14n0487_p0699c24║ 次應隨喜當作是言。十方所有三乘賢聖數
T14n0487_p0699c25║ 如恒沙。及一 切眾生。修 行六 度助 菩提法。我
T14n0487_p0699c26║ 皆隨喜。
T14n0487_p0699c27║ 次應迴向當作是言。十方三世 諸佛作業。及
T14n0487_p0699c28║ 諸菩薩聲聞緣覺所行六 度。盡已迴向無上
T14n0487_p0699c29║ 菩提。我亦如是迴向佛道。
T14n0487_p0700a01║ 次應發願。仰惟十方三世 諸佛菩薩。皆發弘
T14n0487_p0700a02║ 願。盡虛空遍法界所在流化為諸眾生。三界
T14n0487_p0700a03║ 所攝無有遺餘。願令眾生利 樂成熟。具 善律
T14n0487_p0700a04║ 儀 住 大涅槃。今並 現前 。我亦如是大誓莊嚴。
T14n0487_p0700a05║ 願我於無上道心不散亂 。常見諸佛常聞正
T14n0487_p0700a06║ 法。承事 修 行無有空過。所作善法及菩提心。
T14n0487_p0700a07║ 亦不退失。所生之 處供 養聖眾。教化眾生得
T14n0487_p0700a08║ 無上道。轉正法輪。具 大神通。亦令眾生如是
T14n0487_p0700a09║ 修 學至不退轉。
T14n0487_p0700a10║ 又願一 切眾生早斷諸苦。速證涅槃住 如來
T14n0487_p0700a11║ 智。我既出於生死覺悟一 切。亦令眾生出離
T14n0487_p0700a12║ 生死。解脫煩惱覺悟一 切。唯願十方諸佛。
T14n0487_p0700a13║ 證知我行菩薩道發興願海。爾時世 尊重說
T14n0487_p0700a14║ 頌曰。
T14n0487_p0700a15║ 願我所生處 隨業而受形
T14n0487_p0700a16║ 成大丈 夫身 有信 諸根具
T14n0487_p0700a17║ 通伎 術藝能 廣解諸教意
T14n0487_p0700a18║ 世 事 悉棄捨 諸欲皆遠離
T14n0487_p0700a19║ 正語住 法念 莊嚴菩提心
T14n0487_p0700a20║ 敬事 善知識 有情咸見重
T14n0487_p0700a21║ 戒儀 既具 足 淨受念樂報
T14n0487_p0700a22║ 常畏彼惡業 遊步於善法
T14n0487_p0700a23║ 恒依十度行 故得成菩提
T14n0487_p0700a24║ 乃至最後身 常與眾生樂
T14n0487_p0700a25║ 珠中摩尼勝 能成利 他事
T14n0487_p0700a26║ 願我窮未來 利 益無休息
T14n0487_p0700a27║ 佛告離垢慧菩薩摩訶薩言。若有眾生行菩
T14n0487_p0700a28║ 薩道。如我所說當依修 學。說是經已。離垢慧
T14n0487_p0700a29║ 等及諸大眾。天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓
T14n0487_p0700b01║ 羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等。聞佛所說歡
T14n0487_p0700b02║ 喜奉行。
T14n0487_p0700b03║ 離垢慧菩薩所問禮佛法經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0487_p0698b19║
T14n0487_p0698b20║
T14n0487_p0698b21║ No. 487
T14n0487_p0698b22║ 離垢慧菩薩所問禮佛法經序
T14n0487_p0698b23║
T14n0487_p0698b24║ 終南山釋氏道宣撰
T14n0487_p0698b25║ 惟夫。幔幢難偃。三界由此輪迴。愛水未清。四
T14n0487_p0698b26║ 惑因茲流湎。自非獨拔開士出有至人。何 能
T14n0487_p0698b27║ 裂愛網而闢重關。質深疑而啟昏趣。有離垢
T14n0487_p0698b28║ 慧菩薩者。道高初 住 。德跨八 恒。假時俗 之 津
T14n0487_p0698b29║ 途。發深識之 嘉問。如來以 無緣之 勝辯。赴有
T14n0487_p0698c01║ 待之 幽情。斷五 趣之 蓋纏。籍五 輪之 禮念。
T14n0487_p0698c02║ 所以 五 通五 眼。自此增修 。五 位 五 生。承斯
T14n0487_p0698c03║ 圓滿。蘊結中夏。千六 百年。頹運有蹤。載聞東
T14n0487_p0698c04║ 壤。洎龍朔三年。有天竺三藏。厥號那提。統
T14n0487_p0698c05║ 括六 異之 宗。窮微四圍之 典 。九部八 藏詞。無
T14n0487_p0698c06║ 昧於自他。十諦一 乘義。有歸於空色。並 詳略
T14n0487_p0698c07║ 名理。妙達宏致。來儀 帝里。頻謁天庭。降厚禮
T14n0487_p0698c08║ 於慈恩。將歸飛於海表。以 此經群聖之 發軫。
T14n0487_p0698c09║ 凡眾之 初 心。乃出流布。傳於道俗 。遂依繕寫。
T14n0487_p0698c10║ 所在通之 。恐未悉其來由。故因敘其緣致。
T14n0487_p0698c11║ 云 爾。
T14n0487_p0698c12║
T14n0487_p0698c13║
T14n0487_p0698c14║ 離垢慧菩薩所問禮佛法經
T14n0487_p0698c15║
T14n0487_p0698c16║ 大唐三藏那提譯
T14n0487_p0698c17║ 如是我聞。一 時佛在室羅栰悉帝城勝德林
T14n0487_p0698c18║ 中給孤獨園。與大比丘眾五 百人俱 。菩薩無
T14n0487_p0698c19║ 央數。又與無量婆羅門毘舍首陀并諸長者。
T14n0487_p0698c20║ 各各皆是大眾之 首。與其同類來至佛所。又
T14n0487_p0698c21║ 有天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩
T14n0487_p0698c22║ 睺羅伽 。在大法會前 後圍遶。
T14n0487_p0698c23║ 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名離垢慧。即從座
T14n0487_p0698c24║ 起。偏 袒右肩右膝著地。恭敬合掌前 白佛言。
T14n0487_p0698c25║ 世 尊。欲有少問願見聽許。佛言。恣汝所問當
T14n0487_p0698c26║ 隨意答。離垢慧菩薩既聞佛許。踊躍無量而
T14n0487_p0698c27║ 白佛言。若有善男子善女人等。於如來所。云
T14n0487_p0698c28║ 何 恭敬禮拜供 養。佛言。離垢慧。善哉善哉。汝
T14n0487_p0698c29║ 多悲愍。饒益安樂一 切人天。當善諦聽為汝
T14n0487_p0699a01║ 解說。若善男子及善女人。欲於佛所起禮敬
T14n0487_p0699a02║ 者。先應發願作如是言。我今至心頂禮十方
T14n0487_p0699a03║ 諸佛。普入 一 切諸勝法中。我今五 輪於佛作
T14n0487_p0699a04║ 禮。為斷五 道離於五 蓋。願諸眾生常得安住 。
T14n0487_p0699a05║ 無壞五 通。具 足五 眼。願我右膝著地之 時。令
T14n0487_p0699a06║ 諸眾生得正覺道。願我左膝著地之 時。令諸
T14n0487_p0699a07║ 眾生於外道法不起邪見。悉得安立正覺道
T14n0487_p0699a08║ 中。願我右手著地之 時。猶如世 尊坐金剛 座。
T14n0487_p0699a09║ 右手指地震動 現瑞。證大菩提。今我亦爾。共
T14n0487_p0699a10║ 諸眾生同證覺道。願我左手著地之 時。令諸
T14n0487_p0699a11║ 外道難調伏者。以 四攝法而攝取之 。令入 正
T14n0487_p0699a12║ 法。願我首頂著地之 時。令諸眾生離憍慢心。
T14n0487_p0699a13║ 悉得成就無見頂相。離垢慧。是為五 輪作禮
T14n0487_p0699a14║ 之 相。次禮十方現在諸佛。應作是言。
T14n0487_p0699a15║ 南無東方阿閦如來。廣及彼方無量世 界一
T14n0487_p0699a16║ 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一 切
T14n0487_p0699a17║ 賢聖。
T14n0487_p0699a18║ 南無南方寶相如來。廣及彼方無量世 界一
T14n0487_p0699a19║ 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一 切
T14n0487_p0699a20║ 賢聖。
T14n0487_p0699a21║ 南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世 界
T14n0487_p0699a22║ 一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一
T14n0487_p0699a23║ 切賢聖。
T14n0487_p0699a24║ 南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世 界
T14n0487_p0699a25║ 一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一
T14n0487_p0699a26║ 切賢聖。
T14n0487_p0699a27║ 南無東南方因陀羅雞都幢王如來。廣及彼
T14n0487_p0699a28║ 方無量世 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩
T14n0487_p0699a29║ 聲聞緣覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b01║ 南無西南方寶遊步如來廣及彼方無量世
T14n0487_p0699b02║ 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺
T14n0487_p0699b03║ 一 切賢聖。
T14n0487_p0699b04║ 南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方
T14n0487_p0699b05║ 無量世 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲
T14n0487_p0699b06║ 聞緣覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b07║ 南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量
T14n0487_p0699b08║ 世 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣
T14n0487_p0699b09║ 覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b10║ 南無上方智光 如來。廣及彼方無量世 界一
T14n0487_p0699b11║ 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺一 切
T14n0487_p0699b12║ 賢聖。
T14n0487_p0699b13║ 南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世
T14n0487_p0699b14║ 界一 切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞緣覺
T14n0487_p0699b15║ 一 切賢聖。
T14n0487_p0699b16║ 次又歸命娑婆世 界本師釋迦牟尼如來。廣
T14n0487_p0699b17║ 及十方無量世 界一 切如來。諸大法藏。及入
T14n0487_p0699b18║ 地菩薩摩訶薩聲聞緣覺一 切賢聖。
T14n0487_p0699b19║ 又作是言。我今一 心頂禮如上一 切佛法諸
T14n0487_p0699b20║ 賢聖眾。當願證知我。從今日乃至菩提。常行
T14n0487_p0699b21║ 歸依佛世 尊者。大慈悲者。一 切智者。一 切知
T14n0487_p0699b22║ 見者。諸畏已離者。人中大師子。大龍王。人中
T14n0487_p0699b23║ 大仙 士。大丈 夫。一 切遍知不思議身。無上身
T14n0487_p0699b24║ 無等身。不與二 乘共身。清淨法身。一 切眾中
T14n0487_p0699b25║ 最尊上者。我今至誠一 心歸命。如是歸命百
T14n0487_p0699b26║ 遍千遍百千萬遍。乃至無量無數遍。盡未來
T14n0487_p0699b27║ 際徹骨徹髓。歸依如上諸佛世 尊。
T14n0487_p0699b28║ 又作是言。我今以 身口意三業善根。共諸眾
T14n0487_p0699b29║ 生歸依於佛常不離佛。如是歸依坐道場者。
T14n0487_p0699c01║ 常住 常恒不遷變者。不老不死不滅壞者。無
T14n0487_p0699c02║ 住 無緣性寂靜者。住 於法舍作大護念為洲
T14n0487_p0699c03║ 渚者。為歸為依證涅槃者。於諸法中住 最上
T14n0487_p0699c04║ 者。我今至誠慇懃鄭重。歸命如是諸佛正法。
T14n0487_p0699c05║ 重又如上至誠歸命住 種性中諸菩薩等。從
T14n0487_p0699c06║ 歡喜地乃至法雲。住 於十地諸菩薩僧 。
T14n0487_p0699c07║ 次應懺悔當作是言。唯願十方諸佛世 尊。證
T14n0487_p0699c08║ 知憶念哀受我懺。身業三種。行殺盜婬。口業
T14n0487_p0699c09║ 有四。妄言惡口兩舌綺語。意三業行謂貪瞋
T14n0487_p0699c10║ 癡。自作教他見作隨喜。如是十惡今悉懺悔。
T14n0487_p0699c11║ 又重思惟。無始已來輪轉六 道。於諸眾生種
T14n0487_p0699c12║ 種欺負。大斗重秤取物自資。輕秤小斗便 與
T14n0487_p0699c13║ 他物。假飾衣金潛行毒藥。皆為損害今悉懺
T14n0487_p0699c14║ 悔。或謗三乘。妄說法律。輕慢三寶。欺誷二
T14n0487_p0699c15║ 親。於諸尊長和上闍梨耆老之 前 。不生祇
T14n0487_p0699c16║ 敬。如是等過去諸罪今悉懺悔。現在惡業誠
T14n0487_p0699c17║ 心發露。所未作者更不敢作。今於諸佛諸
T14n0487_p0699c18║ 菩薩等最大眾首。無比無上無等等前 。發露
T14n0487_p0699c19║ 懺悔不敢覆藏。一 懺已後更不重造。如是懺
T14n0487_p0699c20║ 悔。第二 第三亦如上說。
T14n0487_p0699c21║ 次應勸 請當作是言。十方諸佛。若未轉法輪。
T14n0487_p0699c22║ 若欲入 涅槃者。我皆勸 請唯願久 住 。於無量
T14n0487_p0699c23║ 劫 愍諸眾生。雨大法雨轉正法輪。不般涅槃。
T14n0487_p0699c24║ 次應隨喜當作是言。十方所有三乘賢聖數
T14n0487_p0699c25║ 如恒沙。及一 切眾生。修 行六 度助 菩提法。我
T14n0487_p0699c26║ 皆隨喜。
T14n0487_p0699c27║ 次應迴向當作是言。十方三世 諸佛作業。及
T14n0487_p0699c28║ 諸菩薩聲聞緣覺所行六 度。盡已迴向無上
T14n0487_p0699c29║ 菩提。我亦如是迴向佛道。
T14n0487_p0700a01║ 次應發願。仰惟十方三世 諸佛菩薩。皆發弘
T14n0487_p0700a02║ 願。盡虛空遍法界所在流化為諸眾生。三界
T14n0487_p0700a03║ 所攝無有遺餘。願令眾生利 樂成熟。具 善律
T14n0487_p0700a04║ 儀 住 大涅槃。今並 現前 。我亦如是大誓莊嚴。
T14n0487_p0700a05║ 願我於無上道心不散亂 。常見諸佛常聞正
T14n0487_p0700a06║ 法。承事 修 行無有空過。所作善法及菩提心。
T14n0487_p0700a07║ 亦不退失。所生之 處供 養聖眾。教化眾生得
T14n0487_p0700a08║ 無上道。轉正法輪。具 大神通。亦令眾生如是
T14n0487_p0700a09║ 修 學至不退轉。
T14n0487_p0700a10║ 又願一 切眾生早斷諸苦。速證涅槃住 如來
T14n0487_p0700a11║ 智。我既出於生死覺悟一 切。亦令眾生出離
T14n0487_p0700a12║ 生死。解脫煩惱覺悟一 切。唯願十方諸佛。
T14n0487_p0700a13║ 證知我行菩薩道發興願海。爾時世 尊重說
T14n0487_p0700a14║ 頌曰。
T14n0487_p0700a15║ 願我所生處 隨業而受形
T14n0487_p0700a16║ 成大丈 夫身 有信 諸根具
T14n0487_p0700a17║ 通伎 術藝能 廣解諸教意
T14n0487_p0700a18║ 世 事 悉棄捨 諸欲皆遠離
T14n0487_p0700a19║ 正語住 法念 莊嚴菩提心
T14n0487_p0700a20║ 敬事 善知識 有情咸見重
T14n0487_p0700a21║ 戒儀 既具 足 淨受念樂報
T14n0487_p0700a22║ 常畏彼惡業 遊步於善法
T14n0487_p0700a23║ 恒依十度行 故得成菩提
T14n0487_p0700a24║ 乃至最後身 常與眾生樂
T14n0487_p0700a25║ 珠中摩尼勝 能成利 他事
T14n0487_p0700a26║ 願我窮未來 利 益無休息
T14n0487_p0700a27║ 佛告離垢慧菩薩摩訶薩言。若有眾生行菩
T14n0487_p0700a28║ 薩道。如我所說當依修 學。說是經已。離垢慧
T14n0487_p0700a29║ 等及諸大眾。天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓
T14n0487_p0700b01║ 羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等。聞佛所說歡
T14n0487_p0700b02║ 喜奉行。
T14n0487_p0700b03║ 離垢慧菩薩所問禮佛法經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.758 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Đừng bận tâm chuyện vặt
Các bài tiểu luận về Phật giáo của Trần Trọng Kim
Người chết đi về đâu
Hương lúa chùa quê - Phần 1: Hồi ký của Hòa thượng Thích Bảo Lạc
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.145 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập